TOP

di Fritz Springmeier ¹

 

postato: 8 febbraio 2025

 

 

 

La casata dei Rothschild

 

Un giorno due allevatori di cavalli si incontrarono per parlare di affari. Il primo allevatore vendette il suo cavallo al secondo per un quarto di milione di dollari, e poi lo riacquistò per circa venti dollari in più. Ora poteva pubblicizzare il suo cavallo (che in realtà valeva venti dollari), come un cavallo che aveva pagato più di un quarto di milione di dollari. Possiamo ridere di simili affari. E forse dovremmo ridere di noi stessi per essere stati ingannati, perché se c'è un settore nella vita che ci tocca tutti, è quello finanziario. Cos'altro possiamo fare se non ridere? Nel 1823, il famoso poeta Lord Byron (1788-1824) descrive l'archetipo dei nostri due allevatori con queste parole:

 

«Chi mantiene il mondo, sia il vecchio che il nuovo, nel dolore o nel piacere? Chi manovra la politica nella maniera più disinvolta? L'ombra della nobile audacia di Bonaparte»?

 

 

I due allevatori erano l'ebreo Rothschild e il suo compagno cristiano, Sir Francis Baring (1740-1810). In questo articolo imparerete a conoscere altri commercianti di cavalli...

 

 

I Rothschild parlano della loro dinastia

 

Lord Jacob Rothschild (1936-2024) nel suo libro del 1982 The Shadow of a Great Man («L'ombra di un grande uomo») cita una lettera inviata da Davidson il 24 giugno 1814 a Nathan Rothschild (1777-1836):

 

«Finché una stirpe sarà come la vostra, e finché lavorerete insieme ai vostri fratelli, nessuna dinastia al mondo sarà in grado di competere con voi, di farvi del male o di approfittarsi di voi, perché insieme potete intraprendere e realizzare più di qualsiasi altra famiglia al mondo» 2.

 

Sopra: Lord Jacob de Rothschild e il

suo libro The Shadow of a Great Man.

 

 

La stretta collaborazione dei fratelli Rothschild è ben visibile in una lettera inviata da Salomon Mayer Rothschild (1774-1855) al fratello Nathan il 28 febbraio 1815: «Siamo come il meccanismo di un orologio: ogni parte è essenziale» ³. Questa solidarietà è ulteriormente riscontrabile nel fatto che dei diciotto matrimoni contratti dai nipoti di Mayer Amschel Rothschild (1744-1812), sedici furono contratti tra cugini di primo grado.

 

 

Visitando la nazione costruita dai Rothschild

 

Nel 1974, nell'estate successiva alla guerra dello Yom Kippur, sono andato Israele e ho avuto la possibilità di visitare personalmente molti degli edifici come la Knesset, costruita con il denaro dei Rothschild. La Knesset è l'equivalente israeliano del Campidoglio del nostro Congresso. Nel suo testamento, uno dei Rothschild ha lasciato molto denaro per i progetti edilizi in corso in Israele, e i Rothschild sono stati onorati con una strada intitolata a loro a Gerusalemme. I popoli di Germania e Turchia sono stati molto uniti. Ricordo di aver incontrato dei gastarbeiter (lavoratori stranieri) turchi in Germania.

 

Il lettore ricorderà che la Turchia combatté al fianco della Germania nella Prima Guerra Mondiale. Alcuni potenti ebrei, tra cui i Rothschild, furono responsabili della formulazione del trattato imposto alla Germania che pose fine alla Prima Guerra Mondiale ⁴. Il trattato diede ai Rothschild i diritti ferroviari di proprietà tedesca in Palestina (che in precedenza era parte dell'Impero ottomano turco), aprendo così la strada ai Rothschild per avere una leva sicura e dettare la politica riguardante la Palestina.

 

Sopra: una banconota da 500 sheqalim, emessa in segno di ringraziamento dalla zecca dello Stato di Israele, recante l'effige del barone Edmond Benjamin James de Rothschild.

 

I Rothschild avevano fatto prestiti alla Turchia per un ammontare di quasi cento milioni di sterline. Quando il governo turco crollò dopo la Prima Guerra Mondiale, perché erano dalla parte dei perdenti, i Rothschild acquisirono un diritto sulla Palestina a causa di quei prestiti turchi non restituiti ⁵. Il governo britannico seguì i dettami dei Rothschild. Agli inglesi fu dato un mandato sulla Palestina, e i Rothschild furono in grado, tramite i loro delegati nel governo britannico, di creare i passi che hanno portato alla costituzione dello Stato di Israele ⁶.

 

I Rothschild come «profeti»

 

Un elemento spicca quando una persona ascolta i banchieri internazionali e legge i loro libri. Essi credono che il denaro sia ciò che fa girare il mondo. Se hai soldi puoi fare qualsiasi cosa. Il denaro è «dio», ed è adorato e servito. Anche dopo che queste famiglie accumulano denaro più di quanto possa essere speso, questi devoti continuano a vendere le loro anime a questo dio falso, ma potente. Il grande poeta-filosofo Heinrich Heine (1797-1856), figlio di un banchiere ebreo, disse: «Il denaro è il dio del nostro tempo, e Rothschild è il suo profeta» ⁷.

 

 

Seguendo l'esempio dei Rothschild, Heinrich Heme, uno scrittore ebreo, firmò il suo nome disegnando un Sigillo di Salomone ⁸. Si dice che Mayer Amschel Rothschild abbia detto: «Datemi il controllo dell'economia di un Paese, e non mi interessa chi ne fa le leggi» ⁹. Oggi i suoi discendenti si incontrano due volte al giorno a Londra per dettare al mondo quale sarà il prezzo mondiale dell'oro. Essi decidono anche cosa deve fare il Federal Reserve System con le finanze americane.

 

I Rothschild adorano un'altra divinità

 

Secondo testimoni oculari, che erano abbastanza in vista da visitare una delle case dei Rothschild britannici, i membri di questa dinastia adorano un altro dio: Satana. Essi gli preparano sempre un posto alla loro tavola ¹⁰. I Rothschild sono satanisti da molte generazioni. Essi sono una parte importante della storia del Sigillo di Salomone (noto anche come Esagramma, Magen David, Stella a sei punte o Stella di Davide.) Il Sigillo di Salomone, l'Esagramma, non era considerato un simbolo ebraico prima che i Rothschild iniziassero a usarlo ¹¹. Per tutto il Medioevo, il Sigillo di Salomone è stato usato da maghi arabi, da cabalisti, da streghe, dai druidi e dai satanisti. Uno dei pochi usi antichi di questo simbolo si trova sul pavimento di una moschea musulmana vecchia di 1.200 anni, dove oggi si trova Tel Aviv ¹². Nel XII secolo, un ebreo askenazita, Menahem ben Duji, che pensava di essere il Messia, usò questo simbolo magico ¹³.

 

Sopra: l'Esagramma in due amuleti usati dalla Kabbalah ebraica.

 

Poiché i Rothschild erano satanisti, adottarono questo potente simbolo magico nel 1822 come loro stemma. Il nome che adottarono per la loro famiglia deriva in realtà dal fatto che nel XVII secolo Mayer Amschel Bauer iniziò ad appendere un Esagramma in uno scudo rosso (in tedesco «roth schild») davanti alla loro casa per identificarla. Mayer Amschel decise quindi di prendere il nome Rothschild dallo scudo rosso con il Sigillo di Salomone che usavano.

 

Sopra: lo scudo rosso con la Stella di Davide. Tuttavia, il simbolo biblico usato dagli ebrei per identificare il loro popolo è sempre stata la Menoràh, il candelabro a sette braccia.

 

La teosofa ed occultista Alice Bailey (1880-1949), a pag. 412 della sua opera A Treatise On White Magic («Un trattato sulla magia bianca»), sostiene che la Gerarchia (entità spirituali superiori) ha un gruppo speciale che essa chiama «il gruppo finanziario, che controlla tutto ciò che può essere convertito in energia, e costituisce una dittatura in tutti i rapporti commerciali e di scambio». Secondo la luciferina Alice Bailey, il «gruppo finanziario» è l'ultimo gruppo diretto dalla Gerarchia.

 

Alice Bailey e la sua opera A Treatise On White Magic.

 

Nel 1836, il rabbino Zevi Hirsch Kalischer (1795-1874) contattò il barone Rothschild e gli propose di acquistare tutto l'Eretz Israel («Grande Israele»). Ci vollero molti anni prima che i Rothschild riuscissero finalmente a creare lo Stato d'Israele. I Rothschild sono stati una forza primaria dietro la creazione di questo Stato. Quindi, è appropriato che la nazione porti il ​​loro magico Sigillo di Salomone come stemma dello Stato ebraico. Gli ebrei ultra-ortodossi che vivono in Israele non prestano servizio nell'esercito israeliano perché sanno che Dio Onnipotente non è dietro la creazione del moderno Stato di Israele, ma che è stato costituito da ricchi ebrei askenaziti apostati ed empi.

 

 

Essi si rifiutano di servire questi ricconi. Sono più saggi di certi uomini come il telepredicatore evangelico-sionista Jerry Falwell (1933-2007), che vanno in giro proclamando Israele come nazione di Dio. Uomini come Falwell sono il tipo a cui faccio ripetutamente riferimento quando analizzo i documenti ebraici che parlano del loro potere all'interno dei gruppi evngelici fondamentalisti (i cristiani sionisti).

 

 

In ultima analisi, Dio, che è al comando, avrebbe permesso ad Hitler di arrivare al potere, a Stalin di guidare l'Unione Sovietica, e ai Rothschild di creare lo Stato ebraico. Nello stesso senso in cui Dio governa e benedice la Russia di Stalin, governa l'America e Israele. Distorcere la Sacra Scrittura credendo che Dio benedica una nazione comunista atea e satanica è incoerente, ed è contrario alla Parola di Verità. Alcune persone obiettano che la cospirazione del potere è etichettata come «ebraica» piuttosto che satanica da alcuni cittadini interessati.

 

Questa obiezione è valida, e tuttavia questi oppositori faranno poi l'ovvio passo successivo ammettendo che la nazione di Israele creata dai Rothschild è satanica e non ebraica? Ma allora chi sa esattamente perché le persone fanno quello che fanno? Se chiedi a qualcuno perché fa queste cose, ti darà una risposta oggi, un'altra domani e un'altra ancora il giorno dopo. Fa quello che fa per una vera ragione, o per un singolo motivo? Forse etichettare il potere come solo satanico o solo ebraico o solo massonico significa trascurare la dimensione umana personale. Questa dimensione umana personale è senza Dio.

 

Essendo senza Dio, riempie quel vuoto, fingendo che i suoi uomini siano degli dèi. Questo ci riporta direttamente alloi gnosticismo e a Satana. La maggior parte degli ebrei non si preoccupa affatto di apprendere il significato occulto della loro preziosa Magen David («Stella di David»). Re Davide non aveva nulla a che fare con l'Esagramma, sebbene suo figlio Salomone lo abbia fatto quando iniziò ad adorare Ashtoreth (una Stella nota anche come Astarte, Chiun, Kaiwan, Remphan e Saturno) ¹⁴.

 

Salomone costruì all'interno del Tempio di Gerusalemme altari alla Stella (Astarte, alias Ashtoreth). Il dio Saturno è associato alla Stella, ma sia Saturno che Astarte sono stati identificati anche con una serie di altri nomi. Saturno è una chiave importante per comprendere la lunga eredità che questa cospirazione ha sin dall'antichità. La città di Roma era originariamente nota come Saturnia o Città di Saturno. Saturno è anche correlato a Lucifero ¹⁵. In vari dizionari dell'occulto, Saturno è associato al male. Questo pianeta era importante nel culto di Mithra e anche per i druidi.

 

I Rothschild e i loro collegamenti con i Testimoni di Geova, con i mormoni e con l'ebraismo

 

È stato detto che tutte le strade portano a Roma. Per questo articolo, si potrebbe dire che tutti i percorsi dell'indagine portano ai Rothschild. Charles Taze Russell (1852-1916), massone di alto Grado e sionista convinto, primo presidente della Società Torre di Guardia (i Testimoni di Geova), in una lettera del 1891 al Barone Rothschild, spedita dalla Palestina, delineò possibili linee di condotta che potevano essere intraprese per stabilire gli ebrei in Palestina. Le lettere di Russell elogiavano il denaro dei Rothschild che aveva stabilito colonie ebraiche in Palestina. Scrisse Russell a Rothschild:

 

«Quindi, quello di cui c'è bisogno qui (in Palestina), oltre all'acqua e alla pulizia, è un buon governo che protegga i poveri dai famelici e dai ricchi. Anche le istituzioni bancarie su solide basi, che fanno affari in modo onorevole, sono necessarie. Possa il Dio di Giacobbe guidare lei, mio ​​caro signore, e tutti coloro che sono interessati con lei alla liberazione e alla prosperità di Israele. Benedetti saranno coloro che, in una certa misura, si arrenderanno, come suoi servi, all'adempimento della sua volontà come previsto» 16.

 

 

Quando la Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli ultimi giorni (i mormoni) ebbe bisogno di finanziamenti alla fine del XIX secolo, si rivolse alla banca ebraica Kuhn, Loeb & Co. ¹⁷. Per spiegare il controllo dei Rothschild sulla banca Kuhn, Loeb & Co. ecco alcune informazioni basilari. Il metodo che la dinastia dei Rothschild usò per ottenere influenza era lo stesso che la famiglia reale aveva usato per secoli: il matrimonio. I figli dei Rothschild, uomini e donne, hanno avuto i loro sposi scelti sulla base di alleanze che avrebbero avvantaggiato la famiglia Rothschild, ma da quando essi hanno consolidato il potere mondiale, in genere negli ultimi due secoli, hanno sposato solo cugini ¹⁸.

 

Il banchiere Jacob Schiff (1847-1920) è cresciuto nella casa che i Rothschild avevano al 148 di Judengasse, a Francoforte, in Germania. Jacob Schiff arrivò negli Stati Uniti con il capitale dei Rothschild e assunse il controllo di una piccola banca ebraica fondata da due commercianti di tessuti ebrei di Cincinnati, Abraham Kuhn (1838-1900) e Solomon Loeb (1828-1903). Schiff  sposò la figlia di Solomon. Nel 1885, Loeb andò in pensione e Schiff poté gestì la Kuhn, Loeb & Co. per conto dei Rothschild fino al 1920, quando morì ¹⁹.

 

 

Ai tempi di Russell e di Brigham Young (1801-1877), massone e secondo presidente della chiesa mormone, Lord Rothschild era considerato il «leader laico dell'ebraismo mondiale» ²⁰.

 

 

Edmond James de Rothschild (1845-1934) fu presidente della Jewish Colonization Association («Associazione della colonizzazione ebraica») ²¹, un'importante organizzazione sionista. Amselm von Rothschild (1803-1874) indicò che suo nonno Amschel Mayer Rothschild aveva insistito nella clausola nº 15 del suo testamento affinché i figli, «possano loro e i loro discendenti rimanere costantemente fedeli alla loro fede ebraica ancestrale» ²². Tuttavia, il testamento è rimasto segreto e non c'è modo di sapere cosa dica con esattezza. I Rothschild non sono rimasti fedeli alla fede ebraica. Se questo era effettivamente ciò che diceva la clausola nº 15, allora qualcosa non va.

 

 

Il mondo ebraico ha inondato di elogi i Rothschild:

 

«I Rothschild governano un mondo cristiano. Nessun governo si muove senza il loro consiglio. Allungano la mano, con altrettanta facilità, da Pietroburgo a Vienna, da Vienna a Parigi, da Parigi a Londra, da Londra a Washington. Il barone de Rothschild, il capo della casata, è il vero re di Giuda, il principe della prigionia, il Messia atteso da questo popolo straordinario [...]. Il leone della tribù di Giuda, il barone de Rothschild, possiede più forza reale di Davide e più saggezza di Salomone» 23.

 

Il controverso libro I protocolli dei Savi di Sion ²⁴, si riferisce anche ai Rothschild e afferma che essi facciano parte di un consiglio ebraico dei Savi di Sion ²⁵. I Rothschild hanno «aiutato» il popolo ebraico a modo loro. Per coloro che ammirano l'avarizia, i Rothschild saranno molto stimati. Ad esempio, l'entità della carità di James Rothschild in Francia verso gli ebrei poveri era di cinque franchi (l'equivalente di un dollaro) pro-capite. La loro dinastia ha distrutto ebrei onesti oltre che a cristiani. Oggi, pochi osano criticare i Rothschild.

 

I Rothschild e i loro collegamenti con le Società Segrete

 

I Rothschild hanno svolto un ruolo importante nella sètta massonica degli Illuminati di Baviera ²⁶, ed è noto che almeno uno dei figli di Amschel ne era membro. Come il lettore ricorderà, Amschel collocò i suoi cinque figli maschi nelle principali capitali europee (in Italia, a Napoli), dove ognuno di loro fondò le principali società bancarie. Con il loro servizio segreto di intelligence e la loro rete di informatori potevano superare in astuzia qualsiasi governo europeo ²⁷. Le grandi quantità di voluminosa corrispondenza dei corrieri Rothschild attirò l'attenzione ²⁸, ma nessuno fermò mai i loro servizi personali di intelligence e di posta.

 

Sopra: medaglia portata al collo degli iniziati al Grado di Minervale caratterizzata dalla Civetta di Minerva, conosciuta anche come «Gufo della Sapienza», uno dei simboli degli Illuminati di Baviera. Questo animale è anche il simbolo del Bohemian Grove, un club esclusivo frequentato dai potenti della Terra dove si praticano anche i sacrifici umani.

 

Dopo che gli Illuminati di Baviera furono smascherati, il potere occulto centrale sulle Società Segrete europee passò alla Carboneria, ossia all'Alta Vendita ²⁹, guidata da un altro potente Rothschild, Karl Mayer von Rothschild (1788-1855) ³⁰, figlio di Amschel. Nel 1818, Karl fu uno degli estensori di un documento segreto che fu inviato dall'Alta Vendita al quartier generale della Massoneria. I massoni furono molto angosciati quando una copia di questo documento andò persa e offrirono laute ricompense a chiunque fosse riuscito a restituire la copia perduta. Originariamente il documento era scritto in italiano. Il suo titolo si traduce in «Istruzione permanente dell'Alta Vendita o codice pratico di regole; guida per i Capi dei Gradi più Alti della Massoneria» ³¹.

 

 

Il libro di riferimento massonico 10,000 Famous Freemasons («10.000 massoni famosi»; vol. IV, pag. 74), di William Denslow (1856-1915), indica che altri due figli di Amschel - James Mayer Rothschild e suo fratello Nathan Mayer Rothschild - erano massoni.

 

Sopra: William Denslow e il suo libro 10,000 Famous Freemasons.

 

A Parigi, James Mayer de Rothschild (1792-1868) era un massone di 33° Grado del Rito Scozzese, mentre a Londra suo fratello Nathan (1777-1836) era un membro della Lodge of Emulation. E il massone ebreo Jacob Katz afferma che Solomon Mayer von Rothschild, il terzo dei cinque fratelli, fu iniziato alla Massoneria il 14 giugno 1809 ³². I Rothschild divennero potenti all'interno della sètta. Scopriamo così che i sansimoniani e i millenaristi occulti, precursori del comunismo, elogiavano il barone de Rothschild nella loro rivista Le Globe con queste parole:

 

«Non c'è nessuno oggi che rappresenti meglio il trionfo dell'uguaglianza e del lavoro nel XIX secolo del barone de Rothschild. Questo ebreo è nato milionario? No, è nato povero, e se solo sapeste quale genio, pazienza e duro lavoro sono stati necessari per costruire quell'edificio europeo chiamato casata dei Rothschild, lo ammirereste piuttosto che insultarlo».

 

 

Lionel de Rothschild (1808-1879) - il «de» nobiliare è stato aggiunto dai Rothschild francesi - fu coinvolto nella prima Internazionale comunista. Il massone Giuseppe Mazzini (1805-1872), che fu uno dei precursori del comunismo, elogiò Rothschild con queste parole: «Se lo desiderasse, Rothschild potrebbe essere il re di Francia» ³³.

 

 

Adolphe Crémieux (1796-1880), era un massone ebreo francese. I Rothschild diedero almeno 1.000 franchi in oro a Crémieux per recarsi a Damasco con Salomon Munk (1803-1867) e Sir Moses Montefiore (1784-1885) per ottenere la liberazione di alcuni ebrei imprigionati e per spingere il sultano turco a dichiarare false le accuse a loro carico di omicidio rituale ³⁴.

 

 

Secondo Lyndon La Rouche (1922-2019), autore dell'opera Dope, Inc: Britain's Opium War Against the World («La corporazione della droga: la guerra britannica dell'oppio contro il mondo»), il B'nai B'rith (in ebraico «Figli dell'Alleanza»), una Massoneria formata esclusivamente da israeliti, è uno spin-off dell'Ordine di Sion, ed è stato organizzato come «facciata dell'intelligence segreta» per la casa dei Rothschild. È altamente probabile che ciò sia vero. I Rothschild sono importanti anche in ciò che concerne le riunioni segrete del Bilderberg Club (un altro organismo globalista).

 

 

I Rothschild sono strettamente imparentati anche con il clan globalista Council of Foreign Relations (CFR). Sebbene molte persone oggi non considerino il Council of Foreign Relations una società segreta, in origine era stato creato come parte di una società segreta, ed è stato tenuto segreto per molti anni, nonostante il suo impressionante potere. Lo storico Carroll Quigley (1910-177), smascherò la Round Table (un'altra potente organizzazione globlista) con il suo libro Tragedy and Hope.

 

Sopra: da sinistra, il logo del Council on Foreign Relations e della Round Table, due organizzazioni globaliste che mirano alla costituzione di un Governo Mondiale.

 

I Rothschild sostennero l'imprenditore britannico Cecil Rhodes (1853-1902) nella formazione della De Beers, un gruppo di imprese che si occupa del rinvenimento, della lavorazione e della commercializzazione dei diamanti ³⁵. In seguito, Rhodes stilò sette testamenti che istituirono una società segreta modellata sulla Massoneria per creare un unico Governo Mondiale incentrato sulla Gran Bretagna e sulle borse di studio Rhodes Scholarships ³⁶.

 

 

Il gruppo interno fu fondato nel marzo 1891 e comprendeva Rhodes, Stead, Lord Brett Esher (1852-1930) e il massone di 33º Grado Lord Alfred Milner (1854-1925). Un circolo secondario di «potenziali membri del Circolo di iniziati» era composto dal filo-sionista Lord Arthur Balfour (1848-1930), Sir Harry Johnson (1858-1927), Lord Rothschild, Lord Grey e altri.

 

 

Inizialmente, Lord Rothschild faceva parte del gruppo interno della società segreta di Rhode, ma fu sostituito dal genero Lord Archibald Rosebury (1847-1929), che era meno appariscente ³⁷. I socialisti della britannica Fabian Society (un altro circolo globalista) dominavano lo staff di Oxford quando iniziarono ad arrivare i Rhodes Scholars. Questi studiosi ricevettero quindi l'indottrinamento e la preparazione per diventare parte di un Nuovo Ordine Mondiale socialista e internazionale ³⁸. La Round Table si è sviluppata uscendo dal circolo esecutivo interno della società segreta di Rhode.

 

Sopra: il logo della Fabian Society; un lupo travestito

da agnello! Un simbolo tutt'altro che rassicurante!

 

Il circolo esterno fu istituito dopo l'inizio del XX secolo. La Round Table è stata ampliata dopo la Prima Guerra Mondiale trasformandosi in un'organizzazione di facciata, il Royal Institute of International Affairs (RIIA), detto anche Chatam House. Il Council of Foreign Relations era la parte americana di questo fronte. Il circolo interno continua tuttora a dirigere il circolo esterno e le sue due organizzazioni di facciata, il Royal Institute of International Affairs e il Council on Foreign Relations. A sua volta, quest'ultimo ha istituito una serie di organizzzioni, tra cui l'Institute of Pacific Relations (IPR).

 

 

I Rothschild e la confisca dei beni degli zar e della Chiesa ortodossa

 

La grande ricchezza degli zar russi fu affidata ai Rothschild: 35 milioni di dollari presso la Banca d'Inghilterra dei Rothschild e 80 milioni di dollari presso la loro banca parigina. I Rothschild finanziarono la Rivoluzione d'Ottobre del 1917 che confiscò vaste porzioni dei beni appartenenti alla Chiesa ortodossa. Essi furono in grado di impedire (grazie al loro potere) ai legittimi eredi della fortuna degli zar di ritirare un solo penny dei milioni depositati nelle loro banche. I Mountbattan ³⁹, una ricca famiglia imparentata con i Rothschild, guidarono le battaglie legali per impedire ai richiedenti di ritirare parte della fortuna. In altre parole, il denaro investito nella Rivoluzione sovietica non solo fu restituito direttamente dai bolscevichi ai Rothschild in milioni di dollari d'oro, ma, impossessandosi degli enormi depositi della ricchezza degli zar, i Rothschild guadagnarono una cifra corrispondente agli attuali 50 miliardi di dollari ⁴⁰.

 

Controllo sul satanismo e sulla stregoneria

 

Il consiglio della Stregoneria, composto da tredici persone, è sotto il controllo dei Rothschild, e a sua volta impartisce ordini a vari gruppi. Una delle forme più pure di satanismo può essere fatta risalire alla sètta ebraica dei sabbatisti e al suo spin-off frankista. I fondatori di questa sètta furono i falsi messia:

• Sabbatai Zevi (1626-1676);

• Nathan di Gaza (1643-1680);

• Jacob Frank (1726-1791);

E in ultima analisi anche Mayer Amschel Rothschild diede impulso a questa sètta condannata persino dalla sinagoga ufficiale.

 

 

  Tre connessioni tra satanismo, male e denaro

 

Il denaro attrae naturalmente il male. Ad esempio, se una donna si prostituisce può ricevere una grande somma di denaro, ma chi la pagherà se ha mantenuto la sua verginità o la sua dignità? Se sei un sicario, una grande quantità di denaro è tua se uccidi il tuo bersaglio, ma chi ti pagherà se non lo colpisci? In secondo luogo, gli uomini malvagi credono che dove c'è una volontà c'è un modo per ottenere ciò che si vuole, e sono disposti a vendere le loro anime per il loro dio denaro. Utilizzeranno il male per guadagnare più denaro.

 

Mentre la maggior parte delle persone è abbastanza consapevole di queste ultime due connessioni, una terza potrebbe essere probabilmente sfuggita alla loro attenzione. In terzo luogo, il gruppo principale di uomini che ha avviato l'International Banking era satanista fin dall'inizio. Questi satanisti sono quelli che ora gestiscono la Federal Reserve e sono responsabili della creazione di banconote da parte della Federal Reserve degli Stati Uniti. Avere il controllo totale sulla fornitura di carta moneta statunitense fornisce loro una leva sulle finanze mondiali, senza menzionare che controllano la Banca Mondiale.

 

Sopra: il logo della Federal Reserve e della Banca Mondiale.

 

Sopra: il 1913 fu l'anno in cui fu costituita la Federal Reserve. In questa foto vediamo i banchieri ebrei festeggiare l'evento con i loro rabbini. Grazie a questo organismo, la stampa del denaro passò dalle mani dello Stato a quella di privati che ottennero così il dominio totale in campo finanziario, prestando allo Stato con interesse soldi da loro stampati.

 

Non è un caso, quindi, che una volta stabilito il controllo finanziario mondiale, abbiano fatto tutto ciò che era in loro potere per dividere, conquistare e distruggere la fede cristiana. Questi potenti banchieri si relazionano alla fede in Dio come Caino si relazionava con suo fratello Abele. Che possano essere imparentati con il popolo ebraico non significa che abbiano a cuore il miglior interesse del popolo ebraico. Inizialmente il falso messia Sabbatai Zevi fu respinto da molti ebrei. La sua sètta acquistò slancio nella seconda metà del XVII secolo nella Polonia sudorientale ⁴¹. Negli anni 1759-1760, cinquecento ebrei sabbatisti si convertirono falsamente prima al cattolicesimo e poi all'islam ⁴².

 

Nel 1715, 109 delle 415 famiglie ebraiche di Francoforte erano impegnate nel commercio di denaro. Il resto erano mercanti di vario genere. I concetti a cui si attiene questa forma di satanismo erano un naturale modo per giustificare per molti di questi banchieri ebrei il tipo di comportamento in cui erano impegnati ⁴³.

 

Per farla breve

 

Molte divisioni e battaglie tra elementi religiosi nel mondo sono state incoraggiate e sostenute dalla ricchezza del potere. Sfortunatamente, molti sono stati ingannati nel pensare che essere devoti e fedeli a Dio sia la fonte delle lotte religiose. In alcune aree del mondo, musulmani, cristiani e altri sono andati d'accordo per secoli. Le tensioni religiose nascono in una certa misura dall'interno delle religioni stesse, ma il carburante per mantenere accesi quei fuochi e per accendere i conflitti spesso proviene dalla ricchezza del potere. Un esempio ovvio è stata la guerra tra Iran e Iraq (1980-1988).

 

I Rothschild e il controllo sul Trattato stilato al termine della Prima Guerra Mondiale

 

Quando la Germania perse la guerra, non solo gli agenti Rothschild redassero il Trattato di resa e prepararono il terreno alla Società delle Nazioni (poi ONU), e Max Rothschild (1871-1936) fu uno degli undici uomini che presero il controllo della Baviera. Max Rothschild era un massone iniziato nella Loggia Nº 11 di Monaco di Baviera, in Germania.

 

I Rothschild e i collegamenti con l'MI5, i Rockefeller, John Pierpont Morgan, il Council on Foreign Relations e altri

 

Victor Rothschild (1910-1990), lavorava per la banca J. P. Morgan & Co., ed era una parte importante dell'MI5 (il servizio britannico di intelligence). Victor Rothschild era anche un comunista e membro dell'Apostoles Club a Cambridge ⁴⁴.

 

Sopra: il logo dell'MI5, il servizio segreto della Gran Bretagna. Notate che si tratta di un Triangolo al cui vertice c'è l'Occhio onniveggente, ossia due simboli massonici.

 

Lord Rothschild era anche uno dei membri originali della Round Table di Rhodes, un'organizzazione che più tardi si sviluppò nel Council on Foreign Relations. Furono i Rothschild a finanziare Cecil Rhodes, a partire dall'Africa.

 

 

I Rothschild potevano contare su diversi agenti che hanno iniziato usando il proprio denaro e che ancora oggi sono al loro servizio: i Morgan e i Rockefeller. Qualcuno sostiene che questi ultimi siano ebrei marrani (ossia falsamente convertiti al cristianesimo), ma non esistono prove certe a questo riguardo. All'inizio della loro carriera, i Rockefeller fecero soldi vendendo narcotici (che allora non erano illegali). Dopo aver acquisito un piccolo capitale, la famiglia si arricchì con il petrolio. Ma fu il capitale dei Rothschild a rendere i Rockefeller così potenti. «Essi finanziarono anche le attività di Edward Harriman (ferrovie) e la "Andrew Carnegie Steel" (acciaieria)» ⁴⁵.

 

I Rothschild e il potere all'interno del cristianesimo protestante

 

I Rothschild esercitarono anche molta influenza e potere non solo nelle società segrete, ma anche all'interno delle varie confessioni cristiane. L'Esercito della Salvezza, su suggerimento dei Rothschild, adottò come simbolo lo scudo rosso. Una storia dei Rothschild afferma:

 

«I Rothschild si erano rapidamente spinti in una posizione di immenso potere finanziario e di grande influenza politica. Erano una forza indipendente nella vita dell'Europa, non responsabili verso nessuno e, in larga misura, non dipendenti da nessuno. Le satire popolari li dipingevano come i veri governanti della cristianità» 46.

 

 

Alcuni dei Rothschild sono stati coinvolti nella campagna per abbattere la moralità pubblica. Il primo segretario esecutivo del National Student Forum fu John Rothschild. Questa associazione cambiò il suo nome come cambiare di vestito. Parlando di abbigliamento, uno degli obiettivi di questo gruppo socialista era quello di promuovere il nudismo e il libero amore.

 

Questa organizzazione poteva contare sui seguenti gruppi costituenti: il Radcliffe Liberal Club, l'Union Theological Seminary Contemporary Club e lo Yale Liberal Club ⁴⁷, solo per citarne alcuni. Un ulteriore sviluppo di questo gruppo fu la Youth Peace Federation, che consisteva nella League of Youth of Community Church, nella Methodist Epworth League, nel NY District, nella Young Judea e nella Young People's Fellowship of St. Phillip's Parish ⁴⁸, solo per citare i più importanti.

 

A tutt'oggi i leader religiosi americani hanno legami con i Rothschild, soprattutto tramite i loro vari agenti. Harry Emerson Fosdick (1878-1969), che era pastore favorevole ai Rockefeller, era anche tra i presidenti della Rockefeller Foundation. Anche il politico John Foster Dulles (1888-1959), membro del Council on Foreign Relation, era presidente del consiglio della Rockefeller Foundation e sposò una Rockefeller, Janet Pomeroy Avery (1891-1969). Inoltre, John Foster Dulles fu un importante funzionario del Federal Council of Churches of Christ («Consiglio federale delle Chiese di Cristo»).

 

 

Ogni strada porta ai Rothschild. Ci altri elementi oltre a quelli appena menzionati che collegano i Rothschild ai vari tentacoli. Ognuno di questi tentacoli - le comunità ebraiche, i massoni, i servizi di intelligence, i banchieri internazionali, la Commissione Trilaterale (un altro organismo globalista), il Council on Foreign Relations, il movimento New Age, le sètte - si ricollega al potere dei Rothschild.

 

Sopra: il logo della

Commissione Trilaterale.

 

Estensione del potere dei Rothschild

 

Secondo una fonte «si stimava che i Rothschild controllassero metà della ricchezza mondiale» ⁴⁹. La Federal Reserve Bank di New York era controllata da cinque banche che ne possedevano il 53% delle azioni. Queste cinque banche erano controllate dalla Nathan M. Rothschild & Sons di Londra. Il controllo sulla Federal Reserve statunitense è fondamentalmente il controllo sul denaro mondiale. Questo fatto da solo dimostra quanto sia immenso il potere dei Rothschild. Se si esamina chi è stato nominato a capo della Federal Reserve e a gestirla, si possono vedere ulteriormente i collegamenti del sistema di riserva «federale» con i Rothschild.

 

Un'altra impresa privata che usa il nome «federale», ma che in realtà è gestito dai Rothschild, è la Federal Express. Chiunque altro potrebbe essere portato davanti ad un tribunale per aver fatto apparire che le proprie attività siano governative e non lo sono, ma non i Rothschild. È appropriato che si impossessino del nome «federale», perché tramite l'MI6 e la CIA essi impartiscono istruzioni al governo degli Stati Uniti. I senatori vengono comprati e pagati dal loro sistema, come hanno scoperto gli investigatori della Bank of Credit and Commerce International (BCCI).

 

I Rothschild sono stati intimamente coinvolti nella stregoneria e negli Illuminati sin dai primi anni della loro storia nota. Il kaiser della Germania sembrò riferirsi a loro quando disse:

 

«I poteri magici del denaro, come sono esercitati dal Signore del Lucro, sono i poteri della Magia Nera nella sua forma più oscura» 50.

 

Se solo metà della ricchezza mondiale è controllata dai Rothschild, ciò indica che se devono far parte del Governo Mondiale devono avere degli alleati.

 

Gli alleati

 

I Rothschild e i Rockefeller sono solo due delle famiglie al potere degli Illuminati ⁵¹. Due famiglie ebraiche che sembrano essere importanti sono gli Oppenheim e gli Oppenheimer. Sir Alexander Oppenheim (1907-1993) era situato a Colonia. Gli Oppenheimer furono tra i primi membri degli Illuminati di Baviera. Il Bund der Gerechten («Lega dei giusti») era una facciata degli Illuminati gestita principalmente da ebrei satanisti. Questo Bund, finanziato in parte dai Rothschild, pagò il satanista ebreo Karl Marx (1818-1883) per scrivere con Friedrich Engels (1820-1895) nel 1848 Il Manifesto del Partito Comunista. L'ebreo Gumpel Oppenheim (1818-1860) faceva parte della cerchia ristretta del Bund.

 

 

Il suo parente Heinrich Oppenheim (1809-1880) organizzò la rivoluzione comunista del 1848 in Germania.

 

 

Le storie ufficiali del Partito Comunista ammettono che il Bund sia stato il predecessore del comunismo. Gli Oppenheimer sono apparentemente vicini ai Rothschild. J. Robert Oppenheimer (1904-1967), membro del Council on Foreign Relations, è stato smascherato come comunista. Harry Oppenheimer (1908-2000), un banchiere internazionale, è stato presidente del monopolio mondiale dei diamanti (la De Beers) e presidente dell'Anglo-American Corporation. Gli Oppenheimer ricoprono importanti posizioni finanziarie negli Stati Uniti. Essi aiutano a gestire circa dieci grandi fondazioni, tra cui l'Oppenheimer Haas Trust di New York, che si prende cura dei bambini ebrei bisognosi.

 

 

The Jewish Encyclopedia (vol. II, pag. 496) indica che altre famiglie ebraiche «hanno adottato il piano Rothschild». Tra queste ricordiamo i Lazard, gli Stern, gli Speyer e i Seligman. Il piano del vecchio Rothschild era di collocare i suoi cinque figli nelle cinque più grandi capitali europee per coordinare le loro attività. Una delle riviste più grandi della Germania è Stern (un tipico cognome ebraico), ed Ernst Stern (1933-2019) è stato il secondo in comando della Banca Mondiale ⁵².

 

 

Le famiglie ebraiche che fondarono la Judenloge di Francoforte (la Loggia massonica a cui appartenevano i Rothschild) includevano gli Adler, gli Speyer, i Reisse, i Sichel, gli Ellison, gli Hanau, i Geisenheimer e i Goldschmidt. Isaac Hildesheim, un ebreo che cambiò il suo nome in Justus Hiller (1760-1833), è accreditato come il fondatore di questa Loggia di Francoforte. Anche Michael Hess (1782-1860), preside della scuola ebraica riformata Philanthropin, fu una figura importante nella Loggia, così come il Dr. Ludwig Baruch (1786-1837), che in seguito cambiò il suo cognome in Börne, e che vi si unì nel 1808. La maggior parte di questi massoni ebrei di Francoforte si dedicava al commercio ⁵³. Molti massoni tedeschi, dal 1817 al 1842, erano i leader della comunità ebraica di Francoforte ⁵⁴.

 

 

Un massone gentile (non ebreo) di Francoforte Johann Christian Ehrmann (1749-1827) iniziò ad avvertire il popolo tedesco che i massoni ebrei di Francoforte volevano instaurare una Repubblica Mondiale basata sull'umanesimo. Nel 1816, egli pubblicò un opuscolo di avvertimento intitolato Das Judenthum in der Maurerey («Gli ebrei nella Massoneria»).

 

 

Un potente alleato dell'ebraismo mondiale può essere visto a partire da uomini come il puritano Oliver Cromwell (1599-1658). Questi fu finanziato dagli ebrei e aiutò gli ebrei a rientrare in Inghilterra dopo che ne erano stati espulsi nel 1290. Cromwell era disposto ad andare d'accordo con gli ebrei, perché era convinto che i britannici fossero una delle dodici tribù di Israele. Poiché il nucleo della cospirazione è ebraico, l'atteggiamento di coloro che sono alleati dipende dal loro atteggiamento nei confronti del popolo ebraico. L'idea religiosa che il popolo britannico discenda da una tribù di Israele non colloca automaticamente le persone nel campo della cospirazione. Alcuni degli israeliti britannici si rendono conto che il cosiddetto popolo ebraico in generale non ha alcun diritto sulle promesse di Dio.

 

 

Per questo motivo, si rendono conto che non è dovere del cristiano inchinarsi ad ogni loro mossa. Quando i cristiani vengono arrestati in Israele e subiscono abusi e violenze, e gli altri cristiani non si schierano nemmeno con i loro correligionari, possiamo constatare quanto l'idea della teoria del «popolo eletto» abbia effetto sulla cristianità. Alcuni degli israeliti britannici, come i mormoni, le vecchie famiglie benestanti del New England, e alcuni massoni e seguaci della New Age stanno collaborando con il potere globalista. La chiesa anglicana, gestita dai massoni, è fortemente favorevole all'ideologia israeliano-britannica.

 

I Rothschild e i media

 

Eustace Mullins (1923-2010) ha raccolto i risultati delle sue ricerche nel libro del 1991 Who Owns the TV Networks? («Chi possiede le reti televisive»?), dimostrando che i Rothschild hanno il controllo di tutte e tre le più importanti reti statunitensi, oltre ad altri aspetti dell'industria discografica e dei mass media.

 

Sopra: Eustace Mullins e il suo

libro Who Owns the TV Networks?

 

Si può aggiungere che essi controllano anche l'agenzia-stampa Reuters. Da altre fonti sembra che la CNN, che è nata come una sfida indipendente al monopolio esercitato dai media mainstrem, sia incorsa in ripetuti inganni e sia finita per far parte del sistema. Il denaro proveniente dalla Bank of Credit and Commerce International è stato uno dei sistemi finanziari del Nuovo Ordine Mondiale per aver svolto i suoi sporchi affari come il controllo dei membri del Congresso, ed è stata coinvolta in recenti scandali, che hanno contaminato così tanti aspetti del potere pubblico negli Stati Uniti, ed è anche dietro la CNN.

 

 

Forse niente domina la vita di alcuni americani come la televisione. Gli americani si siedono davanti alla TV e semplicemente assorbono ciò che essa proietta su di loro. Il modo più importante in cui i Rothschild toccano la vita degli americani quotidianamente è attraverso le tre reti principali che sono sotto il loro controllo.

 

Sopra: a sinistra, in alto, gli uffici della Rothschild & Co. a Parigi. A destra, il Waddwsdon Manor, un castello di proprietà della famiglia nella contea del Buckinghamshire, in Gran Bretagna.

 

La storia dei Rotschild scritta da un autrice ebrea imparentata con questa famiglia

 

La scrittrice israelita Anka Muhlstein ha scritto un libro intitolato Baron James: The Rise of the French Rothschilds. Preferisco parafrasare e fare brevi citazioni estraendole dal suo libro, perché sto cercando di documentare per il lettore la mentalità e la storia dei Rothschild. Anka Muhlstein non ha nulla contro i Rothschild, quindi sarà più facile per il lettore accettare ciò che dice di loro rispetto ad un altro autore. Non posso chiedere al lettore di leggere il suo libro, ma posso provare a riassumere alcuni dei pensieri più appropriati. Anche altri libri raccontano molte delle cose che dice anche Anka, ma ancora una volta se scrivo un articolo con note a piè di pagina, non avrà lo stesso peso della mia parafrasi.

 

Sopra: Anka Muhlstein e il suo libro

Baron James: The Rise of the French Rothschilds.

 

Si consiglia al lettore di leggere il libro in prima persona se ha tempo ed è interessato ai dettagli della vita di James de Rothschild. Nel XVIII secolo, gli ebrei  secolo erano costretti a vivere nei ghetti. Mayer Amschel Rothschild viveva nel ghetto di Francoforte ⁵⁵. Gli ebrei erano repressi dagli stranieri ⁵⁶. Essi vivevano in comunità geograficamente isolate e autosufficienti ⁵⁷. Le comunità ebraiche in Europa utilizzavano un sistema di collegamento segreto tra tutti i ghetti. I caratteri ebraici erano un codice efficace ⁵⁸. A causa della persecuzione e della repressione, le comunità ebraiche erano molto unite e ben organizzate ⁵⁹, ed erano profondamente ostili al popolo cristiano. I cristiani avevano impedito ai loro correligionari di prestare denaro con interessi; quindi, prestare denaro con interessi era diventata un'impresa ebraica. Nel XVI secolo, la famiglia nobiliare tedesca Thurn und Taxis avviò un servizio postale. Mayer Amschel prestò loro del denaro ⁶⁰:

 

«Certamente loro [i Rothschild] scoprirono che i Thurn und Taxis aprivano le lettere, forse divulgandone il contenuto, e secondo i loro interessi, ritardandone o accelerandone la consegna» 61.

 

Quando ne traeva profitto Mayer Amschel assumeva cristiani, ma in generale i suoi affari e le sue attività bancarie erano gestite dalla sua famiglia. Ad esempio, Mayer Amschel assunse una giovane cristiana per scrivere le sue lettere ⁶². Mayer Amschel Rothschild e la sua famiglia erano ebrei con tutto il cuore ⁶³. Mayer Amschel Rothschild sceglieva le mogli dei suoi figli in base ai profitti aziendali che le mogli avrebbero portato alla famiglia. Il figlio maggiore non era contento di questo sistema (in realtà era amareggiato perché gli era stato negato il matrimonio con la donna che amava), ma si attenne alla scelta del padre ⁶⁴.

 

Le figlie di Amschel sposarono tutte dei banchieri, a Worms, Sichel e Beyfus ⁶⁵. Mayer ebbe dieci figli e tutti erano impiegati nell'azienda di famiglia ⁶⁶. Agli ebrei veniva insegnato fin dall'infanzia che i cristiani erano da biasimare per tutti i loro mali, e che i cristiani dovevano essere temuti e detestati ⁶⁷. Mayer Amschel aveva passaggi segreti e sotterranei ⁶⁸. La sua carrozza era piena di cassetti segreti ⁶⁹. La guerra napoleonica aiutò notevolmente gli affari dei Rothschild ⁷⁰. Il barone superò persino Napoleone (1769-1821), perché i Rothschild godevano di buone conoscenze ⁷¹.

 

Sopra: la casa dei Rothschild al 148 di

Judengasse, a Francoforte, in Germania.

 

Durante il blocco inglese dell'Europa di Napoleone i Rothschild si diedero al contrabbando e guadagnarono milioni di marchi ⁷². «I Rothschild cambiarono costantemente rotta durante questo periodo, manovrando sempre onde evitare qualsiasi tipo di impegno politico» ⁷³. Anka attribuisce la rispettabilità del prestito di denaro ebraico all'aiuto che forniva ai mercanti e agli imprenditori ⁷⁴.

 

«L'obbligo di rimborsare un prestito e di pagare gli interessi divenne meno oneroso per gli uomini i cui affari erano prosperati grazie al denaro preso in prestito. Il prestatore ebreo cessò di essere un succhia sangue; spesso, in effetti, egli divenne un socio del mutuatario» 75.

 

L'attività di finanziamento dei monarchi era redditizia. I Rothschild avevano sviluppato nel ghetto diversi tratti che rendevano la loro famiglia difficile da fermare.

 

«Il grande dono che il ghetto di Francoforte gli ha concesso [a James Rothschild] è stata l'adattabilità, una qualità eguagliata dalla forza trainante della sua ambizione, dalla sua prodigiosa energia, dalle sue enormi capacità di concentrazione e dalla determinazione di vendicarsi [dei cristiani]. James si è messo in viaggio per farsi un posto nel mondo» 76.

 

Sopra: i cinque fratelli Rothschild che il padre

Amschel inviò nelle città più importanti d'Europa.

 

I cinque fratelli Rothschild, ognuno nelle cinque principali capitali europee, hanno creato il proprio sistema di corriere privato che era più veloce della posta ordinaria ⁷⁷. I Rothschild ricevevano le notizie, politiche o economiche, più velocemente di chiunque altro, compresi i monarchi. «Così i Rothschild avevano notizie prima di chiunque altro, compresi i ministri [di governo], e sapevano anche come sfruttarle» ⁷⁸. Era un po' come poter fare soldi conoscendo il futuro. La normale corrispondenza tra i Rothschild era in codice ⁷⁹. Il loro mondo era fatto di finanza, politica e segretezza. Nel periodo antinapoleonico, i Rothschild aumentarono la loro ricchezza di dieci volte ⁸⁰.

 

«Inoltre, James godeva di una forza e di una stabilità solide come la roccia, costruite dalla sua famiglia, che si chiudeva contemporaneamente come un pugno, unita dalla fiducia reciproca e da un muro invisibile di segretezza, ma aperta al mondo esterno. Tale era la coesione dei Rothschild che la rimozione di uno o più di loro non lasciava alcuna falla nelle loro difese comuni».

 

Sopra: una fotografia molto eloquente; la performancer Marina Abramović - accusata in diverse occasioni di essere un'occultista - posa con uno dei massimi esponenti dell'oligarchia del denaro, ossia Lord Jacob de Rothschild (che diceva di amare l'arte) dinanzi ad un quadro intitolato Satan summoning his Legions («Satana evoca le sue legioni»), dipinto da Thomas Lawrence nel 1797 ed esposto alla Royal Academy of Arts.

 

I Rothschild svolgevano attività di spionaggio con il loro servizio di intelligence e altre discutibili attività sovversive, ma nessuna di queste poteva essere rintracciata. «Ogni volta che Mayer Amschel e i suoi figli erano sul punto di essere scoperti, qualche persona di alto rango interveniva e fermava le indagini» ⁸¹. Facevano soldi svolgendo attività tecnicamente illegali. La grande somma di denaro originariamente ricavata fu incassata prendendo la grande somma consegnatagli dall'Elettore d'Assia e invece di investirla in titoli di Stato come indicato, usandola in investimenti con rendimenti più elevati e infine consegnando all'Elettore il rendimento dei titoli di Stato.

 

Anka scrive: «L'Elettore non è mai stato più saggio, ma anche se lo fosse stato, difficilmente avrebbe potuto lamentarsi della disobbedienza» ⁸². In sintesi, la vicinanza mafiosa della famiglia Rothschild, insieme alla loro tattica di insediarsi in tutte le principali capitali e insieme al loro rapido servizio segreto di notizie/intelligence/posta personale, forniva loro i contatti e il potere necessario per poter manipolare tutti i tipi di opportunità commerciali.

 

 

APPENDICE FOTOGRAFICA

 

a cura del Centro Culturale San Giorgio

 

 

Chi segue il nostro sito sa che ci occupiamo largamente dei simboli dell'occulto, anche di quelli mascherati o meno evidenti nelle immagini. In questo caso vogliamo mostrarvi alcune fotografie che, a nostro avviso, contengono gioielli che possono avere un significato satanico. E poiché i componenti di questa famiglia, di cui è oggetto questo articolo, è accusata da diversi autori di praticare la magia nera, queste immagini sembrano confermare l'imputazione a loro carico.

 

 

Sopra: una bottiglia di Mouton Cadet, un vino pregiato prodotto dalle cantine dei Rothschild. Il simbolo usato nell'etichetta è la testa di un montone, come dice il nome stesso. Ma se si rovescia l'immagine dal pelame dell'animale si ottiene per almeno due volte il numero anticristico 666...

 

 

Sopra: la baronessa Philippine Mathilde Camille de Rothschild (1933-2014), proprietaria della casa vinicola Château Mouton Rothschild. Al collo della nobildonna è ben visibile un pendaglio che assomiglia ad un montone, il logo della ditta vinicola, ma anche molto simile ad un caprone, simbolo del demonio...

 

 

Sopra: se qualcuno nutriva ancora dei dubbi o pensava che stessimo esagerando, ecco un'altra foto della baronessa. Questa volta l'immagine non si presta ad equivoci o ad interpretazioni personali: il pendaglio al collo della baronessa rappresenta senza dubbio la testa di un demone. Buon sangue non mente...

 

 

Articoli correlati:

- Nota sull'antisemitismo

- I Rothschild

- Il B'nai B'rith

- I Circoli Bilderberg

- Storia del «Nuovo Ordine Mondiale»

- La famiglia Rockefeller

- Vita e pensiero di Jacob Frank

- L'Ordine degli Illuminati

 

 

Note

 

1 Traduzione di un estratto dall'originale inglese Bloodlines of the Illuminati, a cura di Paolo Baroni. Tutto l'opera in formato PDF è reperibile alla pagina web

https://archive.org/details/BloodlinesOfTheIlluminatiFritzSpringmeier

2 Cfr. Lord J. Rothschild, The Shadow of a Great Man, Londra 1982, pag. 6.

3 Cfr. D. Wilson, Rothschild. The Wealth and Power of a Dynasty («Rothschild. La ricchezza e il potere di una dinastia»), Charles Schribner's Sons, New York, pag. 101.

4 Cfr. G. Armstrong, Rothschild Money Trust («Credito finanziario dei Rothschild»), CPA, ediz. del 1940, pagg. 66-88; vedi anche E. Mullins, The World Order («L'Ordine Mondiale»), pagg. 31-33.

5 Cfr. A. Darms, The Delusion of British-Israelism («La delusione dell'anglo-israelismo»), Loizeaux Brother, New York, pagg. 186-187.

6 Cfr. Ibid., più numerosi altri resoconti su come Israele sia stato fondato con l'aiuto britannico, e bisogna semplicemente vedere chi lo ha fatto e i suoi legami con i Rothschild.

7 Cfr. A.  Sampson, The Money Lenders («I prestatori di denaro»), Penguin Books Ltd, Middlesex 1985, pag. 37.

8 Cfr. Encyclopaedia Judaica, pag. 696.

9 Cfr. G. Mohr, The Hidden Power Behind Freemasonry («Il potere nascosto dietro la Massoneria»), Weisman Pub., Burnsville 1990, pag. 154.

10 Secondo la testimonianza di alcuni ex satanisti di alto rango, che la grazia di Dio ha fatto uscire dal satanismo, Satana appare ai Rothschild. Ciò a cui hanno assistito quando Satana si è presentato ai Rothschild è stato che il demonio appariva loro come un uomo estremamente bello, tranne per il fatto che i suoi zoccoli erano fessi. Indossava uno smoking nero per giocare d'azzardo e a carte (le vincite erano vittime sessuali) e uno smoking bianco quando veniva solo per socializzare.

11 Un libro ben documentato di un giornalista cristiano di discendenza ebraica è The Six-Pointed Star («La Stella a sei punte»), di O. J. Graham (New Puritan Library, 1984). Questo libro ripercorre la storia satanico-magica del Sigillo di Salomone prima del suo uso ebraico moderno. Il libro mostra come il simbolo non fosse un simbolo ebraico fino a tempi recenti.

12 Cfr. H. Goldberg Hirsch, The Jewish Connection («Il collegamento ebraico), Stein & Day, New York 1976, pag. 197.

13 Cfr. A. Koestler, The Thirteenth Tribe («La tredicesima tribù»), Random House, New York 1976, pagg. 136-137. Askenaziti sono definiti quegli ebrei che dopo la diapora si sono insediati in Polonia, in Germania e in altri Paesi dell'Est. I sefarditi sono invece gli ebrei che si sono insediati in Spagna (N.d.T.).

14 La stella satanica è menzionata negli Atti degli Apostoli (At 7, 43), nel Libro del profeta Amos (Am 5, 25-26). «Lo scudo portato dal re Davide [...] si credeva tradizionalmente che fosse inciso con il nome di Dio o sulla Menorah, o se ne parlasse nel Salmo 67» (cfr. R. Siegel, C. Rheins, «Metamophoses of a Tree; Ten Jewish Symbols and Their Meanings» («Le metamorfosi di un albero; dieci simboli ebraici e il loro significato»), in Jewish 44 Almanac, Bantam Books, New York 1980, pag. 515.

15 Cfr. M. P. Hall, Masonic, Hermetic, Qabbalistic & Rosicrucian Symbolical Philosophy («Massonica, ermetica, cabalistica & rosicruciana filosofia simbolica»), 17ª ediz., The Philosophical Research Soc., Los Angeles 1971, pag. CXLV.

16 Cfr. Watchtower, dicembre 1891, pagg. 170-171; vedi anche Watchtower, pag. 1342. La lettera di Charles Taze Russell venne spedita dalla Palestina a Rothschild nell'agosto del 1891.

17 Cfr. S. W. Taylor, Rocky Mountain Empire The Later-Day Saints Today, Macmillan Pub. Co. Inc., New York 1978, pag. 66.

18 Cfr. D. Read Wilson, Rothschild: The Wealth and Power of a Dynasty («Rotschild: la ricchezza e il potere di una dinastia»), Charles Scribner's Sons, New York 1988.

19 Cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 11.

20 Cfr. D. Wilson, op. cit., pagg. 338-339.

21 Ibid., pag. 338.

22 Cfr. E. C. Corti, The Reign of the House of Rothschild 1830-1871 («Il regno della casa dei Rothschild 1830-1871»), pag. 405.

23 Cfr. A. Muhlstein, Baron James: The Rise of the French Rothschilds («Il barone James: l'ascesa dei Rothschild di Francia»). The Vendome Press, New York 1980.

24 Vedi in proposito L. L. Baigent, Holy Blood, Holy Grail («Santo Sangue, Santo Graal»), pagg. 190-199.

25 Altre citazioni, ad esempio, in G. Armstrong, The Rothschild Money Trust («Il trust finanziario Rothschild»), pag. 196: «Questo è il presente obiettivo di Jeroboam Rothschild e dei suoi segreti Savi di Sion».

26 Scrive William Still: «Nel 1782, il quartier generale degli Illuminati venne spostato dai Rothschild a Francoforte, la roccaforte della finanza tedesca» (cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 82).

27 Cfr. A. Muhlstein, op. cit., pag. 47. L'Autrice descrive come il loro sistema di corrieri privati fosse rapido della posta normale.

28 Cfr. E. C. Corti, op. cit., pagg. 386-389.

29 Cfr. E. S. Miller, Occult Theocracy («Teocrazia occulta»), pagg. 427-438, al capitolo dove si parla della Carboneria.

30 Cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 2.

31 Cfr. M. di Gargano, Irish and English Freemasons and their Foreign Brothers («I massoni irlandesi e i loro Fratelli stranieri»), 1878, pag. 62.

32 Cfr. J. Katz, Jews and Freemasons in Europe 1723-1939 («Ebrei e massoni 1723-1939), Harvard.

33 Cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 3.

34 Questi ebrei erano accusati di aver assassinato ritualmente nel 1840 il cappuccino Padre Tommaso da Calangianus e il suo assistente Ibrahim Amarath.

35 Cfr. G. Le Sueur, Cecil Rhodes: The Man and His Work («Cecil Rhodes, l'uomo e il suo lavoro»), John Murray, Londra 1913, pag. 10. Le Sueur è stato il segretario confidenziale di Rhodes.

36 Cfr. F. Aydelotte, American Rhodes Scholarships, Princeton University Press, 1946. In questo testo l'Autore scrive: «Il modello scelto per questa società segreta fu quello dei massoni». Aydelotte fu uno dei co-fondatori del Council on Foreign Relations e dei Rhodes Trustees.

37 Cfr. G. Allen, Nixon's Palace Guard, Western Islands, Boston 1971, pag. 9.

38 Cfr. R. Martin, Fabian Freeway («Autostrada fabiana»), Western Islands, Boston 1966.

39 Mountbatten è il nome di famiglia originariamente adottato dal ramo inglese della famiglia Battenberg a causa del sorgere di sentimenti antitedeschi nell'opinione pubblica britannica durante la Prima Guerra Mondiale.

40 Cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 5.

41 Cfr. E. Friesel, Atlas of Modern Jewish History («Atlante della storia moderna ebraica»), Oxford University Press, Oxford 1990.

42 Ibid.

43 Cfr. G. Mohr, op. cit., pag. 118.

44 Cfr. E. Mullins, op. cit., pag. 5.

45 Ibid., pag. 11.

46 Cfr. D. Wilson, op. cit., pag. 92.

47 Notizie provenienti da un pamphlet pubblicato da The American Defense Society Inc., con sede a New York.

48 Cfr. Peace Militant. NY: The New History Foundation. Si trattava di un'associazione pacifista.

49 Cfr. D. Griffin, Descent into Slavery? («Discesa nella schiavitù»?), Emissary Publications, Pasadena 1980, pag. 52.

50 Cfr. R. Rudman, England Under the Heel of the Jew («L'Inghilterra sotto il tallone dell'ebreo»), Londra 1918, pagg. 60-62.

51 Ibid.

52 Cfr. G. Smith, Land of the ZOG («Terra di ZOG»), VuePoint, Portland 1989, pag. 58. La sigla ZOG sta per Zionist Occupation Government («Governo di occupazione sionista»).

53 Cfr. J. Katz, Jews and Freemasons in Europe 1723-1939 («Ebrei e massoni in Europa 1723-1939»), Harvard University Press, Cambridge 1970, pag. 60.

54 Ibid., pag. 92.

55 Cfr. A. Muhlstein, Baron James: The Rise of the French Rothschilds («Il barone James: l'ascesa dei Rothschild in Francia»), Rizzoli Intl Pubns, 1982, pag. 22.

56 Ibid., pag. 23.

57 Ibid., pag. 24.

58 Ibid.

59 Ibid., pag. 23.

60 Ibid., pag. 21.

61 Ibid., pag. 22.

62 Ibid., pag. 25.

63 Ibid., pag. 27.

64 Ibid., pag. 26.

65 Ibid.

66 Ibid., pag. 25.

67 Ibid., pag. 24.

68 Ibid., pag. 22.

69 Ibid., pag. 27.

70 Ibid.

71 Ibid., pag. 38.

72 Ibid., pag. 33.

73 Ibid., pag. 34.

74 Il punto di vista di questa Autrice è che i mercanti avevano preso in prestito per secoli prima che gli interessi diventassero accettabili per la società nel XIX secolo. Fu in gran parte dovuto a chi possedeva e controllava i principali giornali nel XIX secolo, ebrei e massoni, che spinse il pubblico a cambiare.

75 Cfr. A. Muhlstein, op. cit., pag. 31. La tradizione ebraica afferma dice che un mutuatario diventa uno schiavo del prestatore, un'associazione difficilmente desiderabile.

76 Ibid., pag. 40.

77 Ibid., pag. 47.

78 Ibid. Secondo altri autori, i Rothschild conoscevano l'esito delle battaglie in anticipo rispetto agli altri grazie al fatto che bande di israeliti seguivano gli eserciti per depredare i cadaveri a battaglia finita (N.d.T.).

79 Ibid., pag. 46.

80 Ibid., pag. 47.

81 Ibid., pag. 36.

82 Ibid., pag. 34.